درود دوستان نیک اندیش من

مدتی می شود که دل نوشته ها دیر به دیر آپ می شود که تنها دلیلش گرفتاری های شخصی من بود اما دوستان خوبم این دختر ایرانی برای دل نوشته هاش تــــــا نگذاشته، آمدم که بمانم و از هر آنچه که بر آن آگاهی دارم و هر آن چه که به آن اعتقاد دارم برای شما دوستان خوبم بنویسم خواه هم اندیش من خواه مخالف گفتار نیک من ............

مدتی می شود کتابی به نام تاریخ پرچم ایران(درفش ایران از باستان تا امروز )با قلم راست سخن مردی نیک اندیش بُختور تاش مطالعه کرده ام و تصمیم گرفتم قسمتی بسیار کوچک از این کتاب رو برای شما بنویسم.....

به نام خداوند کیوان و هور که چشم بد از خاک ایران به دور

درفش کاویانی:

پایان فرمان دهی زهاک به دست کاوه آهنگر

کاوه آهنگر:پایگاه والا و ارزشمندی داد و نماد و نشانه خیزش و رستاخیز مردم ایران است

فریدون:نماد فروغ اهورایی

زهاک:نمایانگر تیره دلیها، تباهکاریها ، بیداد ها ، خانمان براندازیها و گسستن ها است

پیش بندی چرمینی که به دست کاوه بر نیزه افراشته شد نماد ملی کهن و درفش سرافرازی نیروی فرهنگی پر بار ایران گردید

فریدون پیش بندی که کاوه به هنگام کوبیدن آهن ها می بست آراست و گوهرنشان کرد و آن را با رنگ های سرخ و زرد و بنفش بخشید و نامش را درفش کاویانی نهاد

درفشی که کاوه بر آسمان ایران به جنبش در اورد سرانجام با گذشت سال ها سرافرازی به دست عرب ها (تازیانی که با فرهنگ دیگر گونه ی آشنا شده و نیرو یافته بودند افتاد و گوهرهایش میان آنان بخش گردید و بدینگونه کسانی که پس از گشودن تیسفون کافور را از نمک باز نمی شناختند به نوای رسیدند

خلیفه دوم از بسیاری گوهرها و سنگینی بهای آن که به درفش بود شگفت زده شد و امیر المؤمنین (خلیفه دوم) بفرمود تا آن گوهرها برداشتند و آن پوست را بسوزاندند (تفو باد بر چرخ گردان تفوی) که گوهر پاک و خواستنی و پردۀ درفش الوده و پلیشت!!!

درفشی که کاوه برای جلوگیری از بیداد برافراشت و فریدون از گوهر آراست سرانجام در آتش بیداد بسوخت .

درفش کوروش:هیکل عقابی زرین با بال های گشوده که بر نیزۀ بلندی نصب کرده بودند .

عقاب: مظهر بلند پروازی و نشانه آسمان بی پایان بوده و از این ها گذشته فّر کیانی و فّر آریایی . در اوستا به چهره مرغی به نام وارغن که از تیرۀ شاهین و یا عقاب است نشان داده شده و پادشاهان بدین ترتیب می خواستند برسانند، دارای فّر کیانی که در نظر ایرانیان گرامی و ارجمند و مایه شکوه بوده است می باشد.

و چرا پیکرۀ شاهین در ایران گرامی بوده؟

شاهین پرندۀ بلند پرواز و چالاکی است که در ایران زمین خجستگی و نیرومندی و شکوه نامی بوده است.

شاهین در اوستا به نام کس اِن نَ که برابر واژۀ ش یَ نَ در زبان سانسکریت است.

شاهین نماد فّر و شکوه، بخت بلند، بزرگواری و پایگاه ارجمند ، نیروی فّر کیانی و فّر آریایی .

گاهی تجلی تندر ، آذرخش، آتش، خورشید و پیک خورشید به شمار می آمده.

خورشید: در اوستا کتاب مقدس اشورزرتشت (هورخشت) و در پهلوی (خورشت) در گاتها (هور) آمده است.

در ادبیات فارسی (خور ) به جای خورشید و (شیر) تابان و درخشان است.

شیر: نماد دلیری ، نیرومندی، خدواندگار جنگل و دد به شمار می رود.

رنگ سبز: نماد زندگی ، خوشبختی ، سرسبزی و جوان گشتن، روییدن و دوباره روییدن و زمین است نشان خرمی، سبزی، شادکامی و نشانه دل ملت آزادمنش ایران است.

رنگ سفید: نشان صلح و ارامش ، همزیستی و مفهومش این است که ملت ایران همیشه خواهان صلح و آشتی میان تیره های بشر و پرهیز از جنگ و ستیزه جویی بوده و طرفدار برقراری صلح و آرامش در جهان دلی پاک روشن جهان به دور از غم و جنگ ، تعادل و توازن در میان دو رنگ سبز و سرخ برقرار کرده.

رنگ سرخ: که اگر به حقوق ، آزادی ، استقلل و ملیت ایران کهن تجاوز شود ، ایرانیان همواره آماده جانبازی و دفاع از حقوق خویش و استقلال میهن خود می باشند و هر آلودگی و ننگ را با خون می شویند و از شرافت ملی و کهنسال خود دفاع می کنند

...

روز خورداد ششمین روز خورداد باستانی

خورداد به معنی رسایی و کمال است و سرسبزی و آبادنی آیین اوست

در این روز مردم به کنار رودها و ساحل دریا می روند و هورا مزدا را ستیش و روز را به شادی می گذرانند

خرداد: رسائی و برازندگی نام پنجمین تن از میهن فرشتگان در جهان مینوی نمایندگی کمال و رسائی اهورا در جهان خاکی نگهبانی آب